Jeudi 4 juin 2026 Dieu c’est comme les champignons
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (Mc 12, 28b-34) : «En ce temps-là, un scribe s’avança pour demander à Jésus : « Quel est le premier de tous les commandements ? » Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Et voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as dit vrai : Dieu est l’Unique et il n’y en a pas d’autre que lui. L’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toute offrande d’holocaustes et de sacrifices. » Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n’osait plus l’interroger. »
Il faut donc commencer par aimer Dieu ! On est loin du compte !
On aurait pu penser que le progrès technique aurait permis de libérer du temps pour la recherche théologique, la quête spirituelle, l’intériorité. C’est le contraire qui s’est passé : la technique nous a très vite accaparés et nous a rendus esclaves. C’est illustré dans l’œuvre de Goethe, Le Docteur Faust. Faust est un homme admiré pour ses connaissances approfondies en médecine, droit, philosophie et théologie. Il n'en demeure pas moins frustré par l'insignifiance de son savoir. Pour sortir de ses limites, il fait un pacte avec Méphistophélès, le diable. Il décide alors de traduire en allemand l'Evangile de Jean. Immédiatement, Faust se heurte à la première phrase en grec : « Au commencement était le Verbe ». Il hésite entre plusieurs mots et finit par trouver la solution, inspiré par «l'esprit », dit-il : « tout à coup, j'écris d'une main assurée : au commencement était l'action ». Ce remplacement du « Verbe » par « l'action » est assez symptomatique de notre temps. Pas de place à la contemplation du Verbe tel qu'Il se révèle à nous dans la vulnérabilité de la chair livrée. Benoît XVI écrivait : « la véritable nouveauté du Nouveau Testament ne consiste pas en des idées nouvelles, mais dans la figure même du Christ, qui donne chair et sang aux concepts – un réalisme inouï ». Or quand on commence par aimer Dieu, on gagne du temps, de la confiance, de la liberté intérieure, de vrais frères et sœurs, et bien d’autres grâces encore !
Je vous assure que l’anecdote suivante est authentique et qu’elle s’est passée il n’y a guère plus d’un mois. Un jeune homme se fait voler son portefeuille. Or il doit passer très bientôt une épreuve très importante pour son orientation professionnelle et il a besoin absolument de sa carte d’identité. Il est très inquiet. Il se confie à sa grand-mère qui lui dit : « Je vais prier pour que tu le retrouves. Je vais prier saint Antoine de padoue. (C’est bien connu, il est le spécialiste : Saint Antoine de Padoue, grand voleur et grand filou, rendez ce qui n’est pas à vous ! »). Ce jeune homme doit changer d’appartement. Il va sur place pour recevoir les clefs. Le propriétaire les lui remet. Par curiosité, il ouvre la boite à lettre qui lui est attribuée. Quelle n’est pas sa surprise d’y voir son portefeuille !... Il est probable que le voleur ait jeté le portefeuille et qu’un passant qui l’a trouvé l’ait mis dans cette boite à lettre en pensant que celui qui le découvrira le fera parvenir à son propriétaire, lui-même ne voulant pas être accusé d’être le voleur. Mais quelle merveille la Providence pour ceux qui lui font confiance !
L’aimer c’est un peu comme chercher des champignons... Pour trouver des champignons, il faut d'abord les chercher. Celui qui ne cherche pas Dieu ne le trouvera jamais. Dans certains cas cependant, le hasard – celui qui s’écrit avec un grand « D » - fait bien les choses. Mais ceci est exceptionnel. C'est vrai pour les champignons, c'est vrai pour Dieu. Pour que la récolte soit bonne, il faut d'abord se lever assez tôt. Il faut rouler, il faut marcher. La cueillette des champignons demande un véritable effort. On ne trouve pas Dieu dans la richesse, la mollesse et les plaisirs. Pour trouver des champignons, il faut y croire. Il faut en avoir envie, il faut se mettre dans les conditions voulues pour que l'opération réussisse. Pour trouver Dieu c'est pareil ! Beaucoup de gens vous diront : " Cette année on n'en trouve pas beaucoup... et puis nous n'avons pas eu le temps ". Comme d'autres diront : " Chercher Dieu ? Mais pourquoi faire ? ça ne rapporte rien ! Et puis, on verra bien cela plus tard ! " Regarder la nature, c'est regarder Dieu. Si on avait assez de simplicité et la naïveté de l'enfant, partout on verrait Dieu. Ce joli carré de girolles, ces bolets disposés presque comme un porte-manteau, ça vous touche le cœur. Faut-il les ramasser, faut-il les regarder ; tellement c'est beau ? On ne fera pas croire à un ramasseur de champignons que la nature s'est faite toute seule !
La comparaison la plus frappante entre Dieu et les champignons est certainement la découverte. Au début on en trouve peu, mais par habitude on continue de chercher. Dieu, on y croit un peu, mais ça ne nous accroche pas tellement. Et puis d'un seul coup, au moment où on s'y attend le moins, il y en a partout ; c'est tout jaune, le ramasseur n'en croit pas ses yeux. Idem avec Dieu ! Dieu est là. Il s'adresse à vous par les événements et les hommes, vous sentez vraiment, sa présence et c'est alors que l'on se trouve vraiment petit...
Je pousserai encore plus loin ma comparaison... Lorsque vous arrêtez de monter et que vous prenez le chemin du retour avec un sac bien garni mais avec beaucoup de fatigue, de nouveaux champignons se présenteront devant vous. Vous ne pouvez pas les laisser. Cette fois, ce n'est pas vous qui les cherchez, mais c'est eux qui se mettent au travers de votre chemin. Pour Dieu, c'est pareil : la mort c’est Dieu qui vient à nous.
Remercions Dieu de sa présence. Et aussi de ses champignons !
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