Samedi 13 juin 2026 Cœur immaculé de Marie.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 2, 41-51) : «Chaque année, les parents de Jésus se rendaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Quand il eut douze ans, ils montèrent en pèlerinage suivant la coutume. À la fin de la fête, comme ils s’en retournaient, le jeune Jésus resta à Jérusalem à l’insu de ses parents. Pensant qu’il était dans le convoi des pèlerins, ils firent une journée de chemin avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances. Ne le trouvant pas, ils retournèrent à Jérusalem, en continuant à le chercher.C’est au bout de trois jours qu’ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait des questions, et tous ceux qui l’entendaient s’extasiaient sur son intelligence et sur ses réponses. En le voyant, ses parents furent frappés d’étonnement, et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme ton père et moi, nous avons souffert en te cherchant ! » Il leur dit : « Comment se fait-il que vous m’ayez cherché ? Ne saviez-vous pas qu’il me faut être chez mon Père ? » Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait.Il descendit avec eux pour se rendre à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements. »
Nous fêtons aujourd’hui le Cœur immaculée de Marie. Au lendemain de la grande fête du Sacré-Cœur. (Il y a une congrégation de religieuses du Liban qui s’appelle les religieuses des Saints Cœurs de Jésus et de Marie. Leurs amis les appellent avec humour les « Five o‘ clock sisters »…Les Sœurs des cinq heures, Les sœurs des Saints Cœurs.. Le Cœur de la Vierge Marie est Saint parce sanctifié par Celui de son Fils par une grâce de prévenance, de préservation du péché. . On pourrait dire que cette fête est le 8 décembre de l’été, la deuxième fête de l’Immaculée Conception. La Vierge Marie est préservée du péché. Elle est immaculée. Et son cœur est le Refuge des pécheurs. Spontanément nous pourrions penser que pour être proche de quelqu’un qui est dans le péché, il vaut mieux pécher un peu, pour mieux le comprendre. Mais c’est le contraire. Ce sont les saints qui sont les plus proches des grands pécheurs.
Le Pape Benoit XVI disait ceci : « En célébrant la solennité de l’Immaculée Conception.... nous fêtons la splendeur du dessein de l’amour de Dieu qui, en Jésus, est né de Marie pour nous sauver du péché. La Vierge s’est remise totalement à celui qui l’a créée. Comme elle, celui qui se tourne vers Dieu trouve la liberté véritable, il devient véritablement lui-même et grand! Saluons en Marie la beauté et la pureté à laquelle nous sommes tous appelés. Qu’elle nous apprenne à croire en Dieu qui nous dit toujours : « Sois sans crainte ! » Puisse cette fête fortifier notre foi !... »
Mais pourquoi la Vierge Marie a-t-elle bénéficié, de ce privilège d’être conçue immaculée ? Bien sûr, c’est l’unicité de sa relation au Christ qui fonde son statut exceptionnel. Mais à vrai dire, c’est pour une raison très naturelle et très ordinaire que la Vierge Marie a bénéficié de cette grâce surnaturelle extraordinaire. La sainte Vierge est une humble fille d’Israël, et elle est la mère de Jésus. Or toute mère aspire à pouvoir tenir son enfant dans son cœur comme dans ses bras. Il lui faut aimer son enfant autant qu’il est aimable. Or cet enfant, pour Marie, c’est Dieu. Si Marie n’avait pas joui d’une sainteté tout à fait exceptionnelle, si elle avait été si peu que ce soit affectée par le péché, elle n’aurait pas pu aimer son enfant pour ce qu’il était vraiment. Elle ne l’aurait aimé que comme un petit d’homme, ce qu’il était, mais il était tellement plus ! Son amour aurait été à côté ou en-deçà de ce qu’était réellement son fils. Elle aurait été une mère manquée.
Si Dieu le Père a dès le premier instant façonné La Sainte Vierge comme la toute belle, l’immaculée, c’est donc par amour, et pour l’amour, afin qu’elle puisse être vraiment mère de son Fils, dans tout ce qu’il était. Et si Dieu le Père nous façonne progressivement comme saints et immaculés, c’est donc par amour et pour l’amour, afin que nous puissions vraiment être ses enfants et les frères de son Fils. Dès lors, nous pouvons sans crainte ni jalousie invoquer Marie, l’Immaculée Conception.
Pas de crainte, car en invoquant Marie nous n’ôtons rien à la majesté du Père, du Fils et de l’Esprit. Ainsi que l’écrivait saint Louis-Marie Grignion de Monfort, la Vierge Marie est comme un « écho de Dieu, qui ne dit et ne répète que Dieu ». En l’invoquant, c’est toujours Dieu que nous invoquons, et elle l’invoque avec nous de tout son amour maternel et immaculé. Pas de jalousie, car en invoquant Marie nous contemplons en miroir les perfections qui nous sont promises par le Dieu d’amour. Ce qu’elle vit déjà en perfection, c’est le destin de toute l’Église, c’est notre avenir. Elle nous précède sans nous écraser, elle nous attire sans nous brusquer, elle nous élève sans nous humilier. Elle nous tend la main. Saisissons-la.
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Femme selon le coeur de Dieu : Stéphanie de Moulins
14 juin 2026 11 dim. T.O. B Ceyssac Polignac (Premières communions)
Jésus aime son Eglise.
Frères et sœurs, On raconte qu’un juif du Moyen Age, au cours d'un voyage, passe à la cour papale au Vatican et il devient catholique. A son retour, un connaisseur de la cour papale lui pose cette question : « Ne t'es-tu pas rendu compte de tout ce qui se passe là-bas ? » « Oui, dit-il, j'ai tout vu, toutes ces choses scandaleuses, tout ! » « Et malgré cela tu es devenu catholique ? dit l'autre, c'est un non-sens. » Le juif lui répondit alors : « C'est précisément à cause de cela que je suis devenu catholique. Car si l'Eglise continue à subsister, c'est vraiment que quelqu'un d'autre la maintient » ! On rapporte aussi que Napoléon dit un jour qu'il détruirait l'Eglise. Là-dessus, un cardinal lui répliqua : « Même nous, depuis dix-huit siècles, nous n'avons pas réussi à le faire ! »
Ernest Renan au XIX° siècle ironisait en disant : « Jésus avait annoncé le Royaume de Dieu et c’est l’Eglise qui est venue » Sous-entendu : on était en droit d’attendre une réalité merveilleuse et on nous a collé une institution rabat-joie… !
Cependant quand on lit l’évangile de près, on voit que dès le début, Jésus a voulu l’Eglise. Les évangiles nous disent que Jésus institue les Douze. Les deux mots sont très forts.
Jésus institue les Douze comme plus tard en France, on instituera le Onze tricolore ou le Quinze de France. Il ne les crée pas seulement pour son temps. Mais pour des générations et des générations. Et puis il ne faut pas se limiter trop précisément au chiffre en lui-même. Il y a aussi les remplaçants. Un jour Matthias remplacera Judas. Le sélectionneur de l’équipe de France ne retient pas que 11 joueurs. Le critère pour remplacer Judas est très simple : il faut que le disciple fasse partie de ceux qui « ont mangé et bu avec Jésus après sa résurrection. » Parce que le cœur de l’affaire c’est que Jésus soit ressuscité. Le coeur de l’Eglise, c’est qu’elle est chargée de vivre de Jésus, pour le rayonner.
Pourquoi constitue-t-il les Douze apôtres ? Pour l’aider, pour le seconder, pour le représenter, pour le rendre présent. Sans doute. Mais d’abord « pour qu’ils soient avec lui. » Celui qui est appelé à être apôtre doit d’abord entrer en intimité avec Jésus, rester en communion avec lui, après seulement il pourra prêcher, et chasser les esprits mauvais. Au fond, l’apôtre doit rester disciple, c'est-à-dire un éternel étudiant toujours à l’écoute du Maître.
Dans cette institution, cette création de l’Eglise, on reconnait aussi l’humour de Jésus. Il sait que l’humour c’est comme les essuie glaces : ça n’arrête pas la pluie mais cela permet d’avancer. Effectivement la pluie ne va pas manquer. C’est signalé par la présence de Judas « Celui-là même qui fut le traître » Parce qu’il n’y a pas d’évangélisation sans la croix.
Saint Marc précise que Jésus a donné ce jour-là un surnom aux fils de Zébédée, Jacques et Jean : « Fils du tonnerre »… Et il appelle celui qu’il institue comme chef, le premier Pape, Pierre. Pierre « tu es pierre , et sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise ». On sent l’affection de Jésus pour ses apôtres.
Nous sommes dans une paroisse à Marseille. Comme partout ailleurs, chaque mercredi, les catéchistes s’activent auprès des enfants. Mais ce jour-là, monsieur le curé visite le groupe de CM1 de madame S. Après avoir salué la catéchiste et les enfants et fait le moment de prière, monsieur le curé leur pose quelques questions. – « Les enfants, pourquoi l’Eglise de Jésus, c’est du solide ? Elle dure depuis 2000 ans et elle continue de se développer. » Un petit Etienne lève. - « L’Eglise c’est du solide, parce que Jésus l’a bâtie sur Ciment-Pierre » … !
On peut dire que Jésus a eu un superbe trait de génie et d’humour à travers le surnom qu’il a donné à son Apôtre pour le désigner comme le responsable de son Eglise. Pierre … Pauvre Pierre, si fragile, si fluctuant, si peu sûr de lui-même ! Jésus va précisément appeler du nom qui est le plus éloigné de ce qu’humainement cet homme pouvait tenir de sa nature ! Le nom de Pierre dit toute la tendresse de Jésus pour cet homme. Simon-Pierre devra subir beaucoup de hontes en raison de sa nature hésitante et fougueuse à la fois, mais il faut beaucoup d’humiliations pour un peu d’humilité.
Quand nous laissons de côté notre orgueil et que, comme Simon-Pierre, nous mettons notre confiance en Jésus, son Eglise peut « proclamer que le royaume des Cieux est tout proche, guérir les malades, ressusciter les morts, purifier les lépreux, expulser les démons, donner gratuitement. » Amen !
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