Samedi 19 septembre 2026 Ressusciter quelle belle espérance !

Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens : « Frères, quelqu’un pourrait dire : « Comment les morts ressuscitent-ils ? avec quelle sorte de corps reviennent-ils ? » – Réfléchis donc ! Ce que tu sèmes ne peut reprendre vie sans mourir d’abord ; et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps de la plante qui va pousser, mais c’est une simple graine : du blé, par exemple, ou autre chose. Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Ce qui est semé périssable ressuscite impérissable ; ce qui est semé sans honneur ressuscite dans la gloire ; ce qui est semé faible ressuscite dans la puissance ; ce qui est semé corps physique ressuscite corps spirituel ; car s’il existe un corps physique, il existe aussi un corps spirituel. L’Écriture dit : Le premier homme, Adam, devint un être vivant ; le dernier Adam – le Christ – est devenu l’être spirituel qui donne la vie.  Ce qui vient d’abord, ce n’est pas le spirituel, mais le physique ; ensuite seulement vient le spirituel. Pétri d’argile, le premier homme vient de la terre ; le deuxième homme, lui, vient du ciel. Comme Adam est fait d’argile, ainsi les hommes sont faits d’argile ; comme le Christ est du ciel, ainsi les hommes seront du ciel. Et de même que nous aurons été à l’image de celui qui est fait d’argile, de même nous serons à l’image de celui qui vient du ciel. »

Saint Paul développe l’image donnée par Jésus. Par ce rapprochement avec le grain semé,  Jésus répond clairement à beaucoup de nos questions concernant l’au-delà. Le plus gros être vivant qui existe actuellement et certainement le plus gros être vivant de tous les temps est le séquoia. Ce  conifère originaire de Californie peut atteindre jusqu'à cent cinquante mètres de hauteur, et vivre plus de trois mille ans. Un séquoia adulte pèse des centaines de tonnes. C'est plus lourd qu'une baleine, et bien plus lourd qu'un dinosaure. Pourtant, la graine de séquoia est moins grosse qu'un grain de riz,  c'est-à-dire que toute l'information qui commande la formation, la croissance, les particularités du plus gros des êtres vivants que la terre ait portés est miniaturisée dans une toute petite semence. Des égyptologues ont raconté comment ils étaient parvenus à la chambre funéraire d'un pharaon à travers le labyrinthe des galeries. Quand enfin ils ont découvert la momie vieille de près de 4000 ans, ils ont eu la surprise de trouver autour d'elle des amphores qui avaient contenu de la nourriture : signe que cette civilisation croyait en une survie de la personne. Or, une de ces amphores contenait des grains de blé parfaitement conservés dans des conditions atmosphériques idéales et à l'abri de tous les animaux. Curieux de savoir s’ils pouvaient pousser, ils les ont mis en terre. A leur grande surprise, ces semences endormies depuis des milliers d’années ont germé et poussé jusqu'à la moisson… ! ET aujourd’hui vous pouvez trouver sur le marché du pain fait avec les grains de blé trouvés dans les tombeaux des Egyptiens. Cela s'appelle du blé kamut. » Il paraît que dans un cimetière en Allemagne, on peut voir cette curiosité. Au XIXè siècle, une personne richissime se targuait de ne pas croire en la résurrection. Elle s’était fait construire un caveau dont la dalle de granit était retenue par de gros crampons de fer avec cette inscription : « Il est interdit d’ouvrir ce caveau acheté par une concession à perpétuité. » Mais le temps avait passé. Une petite graine de saule pleureur était venue se loger dans un interstice. Les racines avaient grossi lentement, lentement, mais avaient descellé les crampons et soulevé la grosse dalle … Un beau symbole ! Sans aller si loin, nous avons tous vu des plaques de goudron soulevées par une petite graine de platane, des murs que les maçons pensaient éternels, lézardés au fil du temps, parce qu’un jour, un merle y a laissé tomber une petite graine de sureau … Quelle force ! Quel dynamisme dans une graine ! Cette image de la graine nous fait comprendre plusieurs choses :
1. Tout d'abord, comme Obélix, le compagnon d’Astérix qui a, en lui, une force surhumaine, en chacun de nous, il y a aussi une force surhumaine ou mieux une force surnaturelle, un germe d’éternité !
2. Nous paraissons tout petits, quantité négligeable, vulnérable, … mais nous sommes précieux aux yeux d'un jardinier plein d'amour.
2. Troisièmement, si l'on nous donnait une graine inconnue en nous demandant de dessiner le résultat de sa germination, nous en serions incapables. Par contre, nous savons qu'un pépin de pomme n'a jamais donné un épi de blé, qu'un bulbe de dahlia n'a jamais donné un plant de pomme de terre, qu'une graine de salade n'a jamais donné un chou, qu'un noyau de cerise n'a jamais donné un prunier. Cela signifie que chacun de nous est un et unique. Un : on ne peut pas séparer le corps et l'âme. Au Ciel, nous nous reconnaîtrons. Sous quelle forme ? Nous n'en savons rien. Mais nous ne perdrons pas notre personnalité. Nous nous reconnaîtrons parce que chacun est unique. Nous serons transfigurés par la Lumière du Seigneur. Pour le moment, nous ne voyons que les bulbes, les graines, les noyaux, parfois les … « pépins » (… !). La deuxième création dont parle saint Paul (en 2 Corinthiens 5, 17, par exemple) sera à n’en pas douter une belle surprise !

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25° « A », 20 septembre 2026

Frères et soeurs, cette parabole est l’occasion de parler d’un péché capital qui fait beaucoup souffrir, la jalousie.  On  distingue l'envie - qui porte sur les choses - et la jalousie - qui porte sur les personnes.

A quels signes est-ce qu’on reconnaît qu’on est jaloux ?

. A l'annonce d'un heureux événement survenant à quelqu'un (une promotion, une élection, une décoration, un mariage, etc.), le jaloux est incapable de ressentir la moindre joie : il est soit triste, soit indifférent.

. Le jaloux ressent le besoin exclusif d'être préféré.

. Le jaloux cherche à diminuer le bonheur de l'autre.  « Allô, Sophie, cela se passe bien ces vacances avec ta famille ? - Oui. Les enfants sont adorables. - Et ta belle-soeur ? - Elle est charmante. - Et le temps ? - Il pleut. »  L'amie jalouse raccroche, soulagée par cette ombre au tableau.

. Le jaloux a spontanément l'esprit plus critique que laudatif. Il a besoin de dénigrer les personnes brillantes, ceux dont on dit : « Ils ont réussi ».

Est-ce que c'est un péché ou une blessure ? C’est d’abord une blessure. La preuve c’est qu’un petit enfant de deux ou trois ans, alors qu’il était propre et tout affectueux peut régresser et devenir très capricieux rien qu’à l’annonce de l’arrivée d’un petit frère ou d’une petite sœur. La jalousie c’est un homme devant qui l'on dresse l'éloge d'un confrère pour sa réussite professionnelle, son intelligence, son humour, et qui entend en lui une voix qui susurre :  « Et moi ? Et moi ?...? » Qu'un célibataire se sente jaloux en assistant au mariage de son meilleur ami, n'est-ce pas légitime ? Que l'annonce de la naissance du quatrième enfant chez les voisins, alors que nous ne parvenons pas à en avoir, nous serre le coeur, n'est-ce pas humain ? C'est une réaction normale de la sensibilité : elle entre sans frapper, surgit sans prévenir. La faute commence lorsque nous nous acoquinons avec la passion, et devenons son complice.

La jalousie n'est pas seulement un péché, mais un péché « capital », c'est-à-dire qu'il en entraîne d'autres : la malveillance, le dénigrement, la satisfaction devant les difficultés de l'autre, la déception de voir sa réussite, la haine. Observez. Le jaloux est l'un des pires fomenteurs de division. Accouplée à l’amour de l’argent, la jalousie fracture les familles les plus unies à l'heure de l'héritage. Caïn peut assassiner Abel.

COMMENT SOIGNER LA JALOUSIE ?

1. Se persuader que la jalousie est une idiotie C'est le seul péché qui ne produit aucun plaisir. Le vol permet de posséder plus ; le mensonge, d'éviter une punition ; la gourmandise le plaisir de la langue. Même s'il faut ensuite payer ces péchés par une grosse honte, de gros ennuis ou une crise de foie, pendant un moment, c'est agréable. Mais avec la jalousie il n'y a rien d'agréable ; c'est seulement un poison qui fait souffrir. C’est un péché « archi-bête ».

2. Le fait d'être chrétiens peut nous aider beaucoup. En effet, quand nous savons de quel amour Dieu nous aime, tout le reste perd de son importance. Un jour de printemps, une dame avait acheté deux géraniums et les avait disposés sur le bord de la fenêtre de la cuisine. Chaque jour elle les arrose.., elle les caresse, elle leur parle amoureusement Cependant, un des deux grandit plus vite que l'autre. La différence se remarque rapidement ; d'ailleurs, il a aussi plus de fleurs… Et le plus petit des deux s'inquiète : dans son coeur s'insinue le doute : s'il grandit moins vite c'est qu'il est moins aimé. Alors, pour rattraper son retard, il s'étire, il s'allonge tant qu'il peut. Mais à force de s'étirer, ses fleurs se dessèchent et tombent, ses tiges deviennent jaunes. Et finalement, même ses racines sèchent, et il meurt. Il ne savait pas qu'il était en fait un magnifique géranium nain et que l'autre était un géranium grimpant. Il n'avait pas su s'accepter, et surtout il n'avait pas su comprendre qu'il était autant -sinon plus- aimé que son voisin. Voilà pour l'amour du Seigneur très très particulier qui repose sur chacun de nous.

Qui souffre de jalousie peut aussi réfléchir au puzzle : toutes les pièces sont d'égale importance. L'essentiel est que je sois bien à ma place : elle n'est pas mieux ou moins bien que celle d'à côté, c'est la mienne. La comparaison est un poison mortel : ou je me dévalorise, ou je me ‘sur-valorise’. Personne ne devrait jamais dire : « Comme je suis bête ! », « Je suis nul ! »  Le problème n'est pas de savoir si je suis plus ou moins intelligent, mais quel est mon type d'intelligence - on sait aujourd'hui qu'il y en a au moins huit -, mon type de sensibilité et de mémoire, qui vont servir les dons que Dieu a mis en moi.

3. Grosso modo, pour un jaloux, trois attitudes personnelles sont possibles : critiquer ; éviter l'autre ; ou bénir. Seule la dernière apporte la paix. C'est souvent le fruit d'un long combat. Demandons à Dieu de bénir celui que nous jalousons pour qu'il soit plus heureux.  « Bénis, Seigneur, cette belle-soeur pour les talents que tu lui as donnés, et comble-la de tes bienfaits. » 

Il y a une autre solution : méditer le mystère de la Communion des saints. Car au Ciel, il n'y aura plus de jaloux. Nous découvrirons avec un soulagement inouï que Dieu a prévu une place différente et unique pour chacun. Davantage, nous nous réjouirons infiniment plus du bonheur de tous que de notre seul bonheur. « Au Ciel, mon plus grand bonheur ne sera pas le mien, confiait un mystique, mais celui de tous les autres ».  C'est à devenir jaloux de ceux qui sont déjà au Ciel ! Amen !

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Un oiseau va à la pêche :

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Lundi 21 septembre 2026 unité

De la lettre de saint Paul Apôtre aux Éphésiens : « Frères, moi qui suis en prison à cause du Seigneur, je vous exhorte à vous conduire d’une manière digne de votre vocation : ayez beaucoup d’humilité, de douceur et de patience, supportez-vous les uns les autres avec amour ; ayez soin de garder l’unité dans l’Esprit par le lien de la paix. Comme votre vocation vous a tous appelés à une seule espérance, de même il y a un seul Corps et un seul Esprit.  Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, au-dessus de tous, par tous, et en tous. À chacun d’entre nous, la grâce a été donnée selon la mesure du don fait par le Christ. Et les dons qu’il a faits, ce sont les Apôtres, et aussi les prophètes, les évangélisateurs, les pasteurs et ceux qui enseignent. De cette manière, les fidèles sont organisés pour que les tâches du ministère soient accomplies et que se construise le corps du Christ, jusqu’à ce que nous parvenions tous ensemble à l’unité dans la foi et la pleine connaissance du Fils de Dieu, à l’état de l’Homme parfait, à la stature du Christ dans sa plénitude. »

En cette fête de saint Matthieu, nous entendons saint Paul insister sur l’unité. « Ayez soin de garder l’unité dans l’Esprit ». On dit que l’unité c’est comme pour les rayons d’une roue de bicyclette. Plus les rayons sont proches du moyeu de la roue, de l’axe, plus ils sont proches les uns des autres. Plus nous sommes proches de Jésus, plus il nous rend proches des autres. « Unifie mon cœur pour qu’il craigne ton Nom », prie le psalmiste. L’unité que prône saint Paul est à vivre au jour le jour dans la situation qui est la nôtre. Vingt siècles plus tard, un évêque allemand a détaillé les dix commandements du prêtre.

1. Ce que, comme prêtre, je vis est plus important que ce que je fais.

2. Ce que le Christ fait par mon intermédiaire est plus important que ce que moi je fais.

3. Ce que je vis en unité avec les autres prêtres est plus important que ce que je fais tout seul en me lançant à corps perdu dans le ministère.

4. Ce que je vis au service de la prière et de la Parole est plus important que l'organisation des activités.

5. Ce que je vis au service de la vie spirituelle de mes collaborateurs est plus important que de faire tout seul le plus grand nombre possible d'activités.

6. La vie qui se propage par ma présence dans des secteurs peu nombreux mais essentiels est plus importante qu'une présence partout, en hâte et à moitié.

7. Agir en unité avec mes collaborateurs est plus important qu'agir seul, aussi capable que je me considère ; c'est-à-dire, la communion est plus importante que l'action.

8. La croix, parce qu'elle est féconde, est plus importante que les résultats apparents, qui sont le fruit des capacités et des efforts humains.

9. Avoir une âme ouverte sur tout (communauté, diocèse, Eglise universelle) est plus important que de se fixer sur des intérêts particuliers, aussi essentiels qu'ils puissent m'apparaître.

10. Témoigner de la foi devant tous est bien plus important que de satisfaire toutes les prétentions habituelles.

L’unité dans l’Eglise est l’unité d’un corps. Le corps est un, mais il a de multiples organes différents.

Et pour ce qui est de l’Eglise domestique qu’est la famille ? 

Le couple, les membres d’une même famille ont à relever aussi le défi de l’unité. « L’homme quittera son père et sa mère. Il s’attachera à sa femme et tous deux ne feront plus qu’un. » Qu’est-ce que l’unité ?  Ce n’est pas l’uniformité : mêmes vêtements, même façon de parler, même façon de penser, mêmes idées, même vote aux élections. Pas forcément.. Un plaisantin disait : « Une seule chair, d’accord, mais chacun dans sa peau. » L’unité ne gomme pas les différences, au contraire   ! Un autre disait avec un brin de provocation : « On est marié pour toujours mais pas pour tout le temps »… voulant dire par là que chacun peut avoir des activités sportives ou des hobbys différents de l’autre. L’unité, ce n’est pas non plus la fusion. Un humoriste disait : « Le jour de leur mariage, les deux sont devenus un. Mais lequel ? » Une amie malicieuse dit parfois à son mari : « J’aimerais bien que de temps en temps, on fasse un peu moi »   ! Ce n’est pas l’absorption de l’un par l’autre…   ! Au cours d’un entretien en conseil conjugal, un conjoint a fait un jeu de mots involontaire mais révélateur. Amère, cette personne disait à l’autre : « Mais j’ai tout fait pour toi » Elle avait fait le maximum et en même temps, elle « étouffait ». L’unité, ce n’est pas non plus la cacophonie. On a dit, pour le regretter, que parfois une famille, cela pourrait se définir comme « l’ensemble des personnes qui utilisent le même frigo ». Sous-entendu : la mère de famille remplit le réfrigérateur et il n’y a plus de repas : chacun vient se servir de ce qu’il veut quand il en a envie… Or, on sait bien que les repas, c’est plus que nourrir les corps. Ce sont des moments de communion. En fait, l’unité, c’est l’harmonie. Et ceux qui font partie d’un orchestre ou d’une chorale vous diront qu’une  harmonie est toujours à chercher.

            Mgr Rouet, archevêque de Poitiers, a ces phrases merveilleuses au sujet du mariage : « Le mariage est une prophétie. C’est vivre à deux ce que Dieu voudrait que l’humanité vive dans son entier : une humanité « communionnelle », réconciliée, où les différences soient respectées comme source d’entente, d’enrichissement et non comme hostilité ou concurrence. Quand un homme et une femme s’aiment, leur amour a un sens pour l’humanité toute entière. » Saint Matthieu, priez pour nous ! Obtenez-nous la grâce et la joie de travailler tout le temps à l’unité.

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Mardi 22 septembre 2026 illustrations

Aujourd’hui puisque la première lecture est une liste de proverbes sans forcément de lien logique, amusons-nous un peu en illustrant ces proverbes. Parfois les blagounettes sont un peu tirées par les cheveux.

« Le Seigneur dispose du cœur du roi comme d’un canal d’irrigation, il le dirige où il veut ». Un astronome fait toutes les nuits les mêmes conférences dans les observatoires de grandes villes. Comme il est lassé, son chauffeur lui propose de faire les conférences à sa place : - depuis le temps, je connais le topo par cœur ! On échange les rôles demain : je ferai la conférence et vous conduirez la voiture. Comme personne ne vous connaît dans la prochaine ville, tout ira bien. L'astronome accepte volontiers. Le soir venu, le chauffeur le remplace au pied levé et s'en sort brillamment. Après les applaudissements du public, il répond parfaitement aux questions. Enfin, du fond de la salle, quelqu'un demande : - Quels sont les avantages et les inconvénients du modèle d'instabilité par accroissement du disque et de celui par pulsation, pour ce qui concerne l'explication des explosions des étoiles à cataclysme variable ? - Je suis surpris que vous me posiez une question d'une telle simplicité, répond le chauffeur. Pour vous montrer combien tout cela est trivial, je vais laisser mon chauffeur y répondre à ma place.

« La conduite d’un homme est toujours droite à ses yeux, mais c’est le Seigneur qui pèse les cœurs ». Un patron demande à son employé : - Est-ce que vous croyez à la vie après la mort ? - Heu, oui patron... - Ah, alors tout va bien. Parce qu'hier, après que vous ayez quitté le travail plus tôt pour aller à l'enterrement de votre grand-mère, elle est passée vous dire bonjour.

« Accomplir la justice et le droit plaît au Seigneur plus que le sacrifice. » Deux escargots viennent d'escalader un très haut mur. Arrivé en haut, l'un d'eux dit : Ouf ! On en a bavé !

« Regarder de haut, se rengorger : ainsi brillent les méchants, mais ce n’est que péché ». Trois souris blanches de laboratoire discutent de leurs expériences respectives  - Moi, dit la première, j'ai dans ma cage un tambour relié à une dynamo qui elle-même alimente une ampoule. Eh bien, je viens d'établir que l'intensité lumineuse est proportionnelle à la vitesse de ma course dans le tambour. - Pas mal, dit la deuxième, mais moi, je viens de mettre au point un algorithme infaillible pour sortir de n'importe quel labyrinthe. - Fort bien, dit la troisième, mais, quel est l'aspect psychologique dans tout ça ? Je travaille, moi, sur ma théorie des réflexes conditionnés. J'ai dans ma cage une petite cloche. Et bien, chaque fois que je la fais sonner, mon chercheur me donne à manger !

« Les plans de l’homme actif lui assurent du profit ; mais la précipitation conduit à l’indigence. » Un brocanteur se rend dans une ferme dans l'espoir d'y trouver quelques antiquités. Dans la cour, il aperçoit un petit chat, qui boit son lait dans un bol chinois de l'époque Ming. Le fermier arrive alors. - Bonjour monsieur, dit le brocanteur. Je vois que vous avez un bien joli petit chat. Voulez-vous me le vendre ? - Mais bien sûr ! C'est 50 €.

le brocanteur lui donne un billet de 50 € et ajoute : - Pouvez-vous me vendre son bol ? Comme il a l'habitude de boire dedans, autant que je l'emporte aussi. - Ah non, monsieur, le bol n'est pas à vendre. - Mais pourquoi ? - Parce qu'avec ce bol de l'époque Ming, j'arrive à vendre deux à trois chatons par semaine !

« Une fortune acquise par le mensonge : illusion fugitive de qui cherche la mort. » Un élève demande à sa maîtresse : - Madame, est-ce que je peux être puni pour quelques chose que je n'ai pas fait ? - Mais bien sûr que non, lui répond-elle, on ne va pas te punir pour quelque chose que tu n'as pas fait. - Ouf, ça va alors... Je n'ai pas fait mes devoirs, hier !

« Le méchant ne désire que le mal ; il n’a pas un regard de pitié pour son prochain. » Quand on punit l’insolent, l’étourdi devient sage ; le sage, il suffit de le raisonner pour qu’il comprenne. Un homme se rend dans les toilettes d'un bar. La première cabine étant prise, il entre dans la seconde. A peine est-il assis sur la cuvette qu'il entend : - « Salut ! Comment ça va ? » - « Euh... ça va... », répond l'homme assez surpris. – « Qu'est-ce-que tu fais de beau ? » - « Ben, la même chose que toi, je suppose... » - « Ecoute, je te rappelle plus tard, il y a une imbécile à côté qui répond à toutes mes questions ! »

« Le juste considère le clan du méchant : le méchant pervertit les autres pour leur malheur. » Devant un magasin encore fermé, une file d'attente s'étend sur plusieurs mètres. Un homme arrive et double tout le monde. Les clients lui hurlent dessus et le frappent, le repoussant à la fin de la file à coups de pied. Mais l'homme est têtu et recommence. Il se fait frapper de nouveau et jeter à terre. Se relevant dignement, il regarde tout le monde et dit : « Eh bien, puisque c'est comme ça, je n'ouvre pas le magasin aujourd'hui ! »

« Qui fait la sourde oreille à la clameur des faibles criera lui-même sans obtenir de réponse. » Au réveil, une femme dit à son mari :

  • Chéri, je viens de faire un rêve incroyable : tu m'offrais un magnifique collier de perles. A ton avis, qu'est-ce-que ça peut vouloir dire ?
    • Tu le sauras ce soir... répond le mari avec un petit sourire.

Le soir, en rentrant du travail, il lui offre un petit paquet. Sa femme, ravie, le déballe et découvre... un livre : L'Interprétation des rêves »

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