Jeudi 17 septembre 2026 Il est ressuscité !
De la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens : « Frères, je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncée ; cet Évangile, vous l’avez reçu ; c’est en lui que vous tenez bon, c’est par lui que vous serez sauvés si vous le gardez tel que je vous l’ai annoncé ; autrement, c’est pour rien que vous êtes devenus croyants. Avant tout, je vous ai transmis ceci, que j’ai moi-même reçu : le Christ est mort pour nos péchés conformément aux Écritures, et il fut mis au tombeau ; il est ressuscité le troisième jour conformément aux Écritures, il est apparu à Pierre, puis aux Douze ; ensuite il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois – la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont endormis dans la mort –, ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les Apôtres. Et en tout dernier lieu, il est même apparu à l’avorton que je suis. Car moi, je suis le plus petit des Apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé Apôtre, puisque j’ai persécuté l’Église de Dieu. Mais ce que je suis, je le suis par la grâce de Dieu, et sa grâce, venant en moi, n’a pas été stérile. Je me suis donné de la peine plus que tous les autres ; à vrai dire, ce n’est pas moi, c’est la grâce de Dieu avec moi. Bref, qu’il s’agisse de moi ou des autres, voilà ce que nous proclamons, voilà ce que vous croyez. »
Saint Paul vient de nous rappeler le cœur de la foi chrétienne. Tout est basé sur le fait que Jésus est ressuscité. Il lui est arrivé ce qui n'est arrivé à personne d'autre. Lazare a été ressuscité par Jésus, comme le fils de la veuve de Naïm, comme la fille de Jaïre, mais eux-mêmes sont morts à nouveau. C'était des signes de sa propre résurrection et de la nôtre. Il voulait dire qu'il était capable de ressusciter les morts. Mais lui-même est ressuscité au sens où il est pour toujours vivant et qu’il est pour nous source de résurrection. Alors, c'est important de pouvoir justifier la vérité de la base de notre foi. Et vous, quelle est la preuve de la résurrection de Jésus que vous préférez ? Est-ce que c'est le fait que le tombeau ait été trouvé vide et que jamais personne, les contradicteurs des apôtres, n'ait pu montrer un cadavre ou un squelette ? Que le tombeau soit trouvé vide, mais avec le linceul. En effet, si on avait voulu faire croire à la résurrection, pensez-vous qu'on ait laissé le linceul qui était collé au corps de Jésus comme un pansement sur une plaie ? Aurait-on pris le temps d'enlever ce drap ? Troisièmement, comment expliquer que les apôtres, qui étaient tombés dans une grave dépression suite à la mort abrupte de Jésus, à laquelle ils ne croyaient pas une seule seconde, que ces apôtres aient été relevés en quelques heures et capables d'annoncer avec force cet événement qui les a tous surpris ? Autre preuve, Jésus apparaît à différents endroits, à différentes personnes, et ils ont pu identifier sa voix, sa façon d'expliquer les écritures. Il y a un style Jésus inégalable, inimitable. Qui pouvait être « candidat » pour remplacer Judas ? Il fallait être de ceux qui avaient mangé et bu avec Jésus après sa résurrection. Les apparitions de Jésus n'étaient pas comme des apparitions d'étoiles filantes. Non, elles duraient plusieurs heures. Ils ont eu le temps de se rendre compte que c'était bien lui. Troisièmement, tous les apôtres, à part saint Jean, sont morts martyrs. Est-ce que l’on donnerait sa vie pour un mensonge ? Ils sont morts martyrs et ils ne sont pas morts riches et puissants, ce qui aurait laissé soupçonner le coup monté. Non, tous les apôtres ont donné leur vie pour dire : Vous pouvez bien nous torturer, vous pouvez bien nous faire mourir, nous serions des menteurs si nous disions qu'il n'est pas ressuscité. Il y a d'autres preuves, comme par exemple le Saint-Suaire ce drap de lin conservé à Turin sur lequel est imprimée de manière scientifiquement inexplicable, l'empreinte négative et tridimensionnelle d'un homme supplicié, portant exactement toutes les marques de la Passion décrites dans les Évangiles.
- Il y a un autre argument en faveur de l'authenticité de la résurrection de Jésus, ce sont les 600 000 religieuses. Dans l'Empire romain, il y avait les vestales qui étaient chargées d'entretenir le feu sacré sur le forum. Elles s’engageaient pour un service de 30 ans et elles faisaient Vœu de virginité : La chasteté absolue était obligatoire. Si une vestale rompait son vœu de chasteté, elle était considérée comme impure et enterrée vivante, tandis que son amant était fouetté à mort.
Elles étaient six. Pour ce qui est des 600000 religieuses, ce qui les définit le mieux c'est que chacune est l'épouse de Jésus. Or, on n'épouse pas un cadavre. Elles ont épousé le vivant, le suprême vivant. Pensons au sacrifice que représente le célibat pour une femme. Comment peuvent-elles renoncer à la maternité ? Et ce qui caractérise une religieuse, c'est la joie. Qu'elle soit cloîtrée, qu'elle soit en plein vent dans l'apostolat, une religieuse ne tient que animée par une joie profonde, la joie d'être à Jésus.
Une religieuse c’est comme ces personnes qui attendent à l’arrêt de bus. Vous ne voyez pas le bus mais parce que ces personnes sont là, vous savez qu’il va passer. Les consacrés sont des preuves vivantes de la présence du Ressuscité.
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